Disponibilidad:
- Casa del lectorDisponible 1 ejemplar
- Libro Técnico SurDisponible apróx. en 9 días
- Editorial:
- ULPGC. UNIVERSIDAD DE LAS PALMAS DE G.C.
- Año de edición:
- 2024
- Materia
- Canarias historia
- ISBN:
- 978-84-9042-518-3
- Páginas:
- 728
- Encuadernación:
- Bolsillo
- Colección:
- CAMPUS
TAFIRA Y EL CAMPUS DE LA UNIVERSIDAD DE LAS PALMAS DE GRAN CANARIA
UNA VISIÓN DESDE LA MICROHISTORIA (SIGLOS XV-XXI)
LUXÁN MELÉNDEZ, SANTIAGO DE / DÍAZ HERNÁNDEZ, RAMÓN FAUSTINO / MANRIQUE DE LARA MARTÍN-NEDA, BALTASAR
Los objetivos principales de este trabajo los encontramos distribuidos en cinco capítulos ordenados cronológicamente. Se hace un seguimiento de la apreciación del paisaje, de la titularidad de... Leer más
Los objetivos principales de este trabajo los encontramos distribuidos en cinco capítulos ordenados cronológicamente. Se hace un seguimiento de la apreciación del paisaje, de la titularidad de la propiedad de la tierra durante los siglos XVI al XVIII, una valoración del impacto de las leyes desvinculadoras hasta los procesos de desamortización de los bienes de las órdenes religiosas del siglo XIX con sus cambios y continuidades en las sagas familiares, la sucesión de linajes, la llegada de nuevos propietarios y las situaciones introducidas por la posición hegemónica del sistema capitalista. Estos avatares fueron dejando su impronta en el paisaje agrario desde la época de los usos intensivos hasta los tiempos recientes en los que se incrementan los usos terciarios y se procede a la definitiva desruralización de la zona. En este espacio surge el actual Campus de Tafira de la Universidad de Las Palmas.
A lo largo de esta investigación si algo ha quedado claro es que Tafira es un botón de muestra de la historia de Canarias, pues en ese pequeño espacio podemos encontrarnos ejemplos diáfanos de lo que ha sido el desarrollo de la sociedad insular con todos sus avatares desde finales del siglo XV en adelante. Por esa razón hemos intentado seguir a contracorriente lo que José Saramago escribió en 1986: ?a los pueblos pequeños nadie les da oídos, no es manía persecutoria, sino histórica evidencia?.
