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- Editorial:
- CATEDRA
- Año de edición:
- 2012
- Materia
- Sociologia en general
- ISBN:
- 978-84-376-3008-3
- Páginas:
- 520
- Encuadernación:
- Rústica
- Colección:
- FEMINISMOS
FEMINISMO EN EL ISLAM
BADRAN, MARGOT
Durante mucho tiempo, una gran parte de los occidentales consideraba que en el Islam no había tenido lugar el movimiento feminista, destacando que «feminismo e Islam» era un oxímoron. En... Leer más
Parte I. Egipto. De finales del siglo xix a finales del siglo XX: el primer siglo de feminismo.
Capítulo 1. Agendas encontradas: feministas, Islam y estado en Egipto durante los siglos XIX y XX. Capítulo 2. Las mujeres, Qasim Amin y el nacimiento del discurso feminista. Capítulo 3. De la concienciación al activismo: las políticas feministas a principios del siglo XX en Egipto. Capítulo 4. La expresión del feminismo y del nacionalismo en el relato autobiográfico: las memorias de una educadora egipcia. Capítulo 5. Mujeres independientes: más de un siglo de feminismo en Egipto. Capítulo 6. Activismo de género: feministas e islamistas en Egipto. Capítulo 7. La política del cuerpo: mujer, poder y sexualidad en Egipto. Capítulo 8. Los recorridos del género a través de la lengua árabe
Parte II. El mundo musulmán. De finales del siglo xx a principios del siglo XXI: mayores ámbitos y nuevas direcciones.
Capítulo 9. Rumbo a los feminismos islámicos: una mirada a Oriente Medio. Capítulo 10. Feminismo islámico: ¿qué importancia tiene el término? Capítulo 11. Uniendo a las mujeres: pasados y presentes de las feministas en Yemen. Capítulo 12. El activismo de la sharia en Nigeria en la era de los «hudud». Capítulo 13. Entre el feminismo laico y el islámico: reflexiones sobre Oriente Medio y más allá. Capítulo 14. El feminismo islámico en marcha.
Durante mucho tiempo, una gran parte de los occidentales consideraba que en el Islam no había tenido lugar el movimiento feminista, destacando que «feminismo e Islam» era un oxímoron. En «Oriente» ?término que por lo general sigue empleándose a principios del siglo XX para referirse a las sociedades islámicas y otras sociedades de África y Asia?, la mayoría de los musulmanes define al feminismo producido por las mujeres dentro de su medio como anatema. Para tales opositores, el feminismo ha servido, y así lo subrayan, como otra forma de ataque por parte de Occidente hacia su cultura, y constituye una blasfemia contra la religión.
Estos dos bandos opuestos ?uno que muestra su menosprecio y el otro su hostilidad frente al feminismo de las mujeres musulmanas? han persistido tenazmente desde principios del siglo pasado hasta el siglo xxi. Pese a todo, el feminismo de las mujeres musulmanas ha conseguido mantener el rumbo con perseverancia. Esta es la historia que «Feminismo en el Islam» quiere contar.
